Toni Wolff Antolojisi Alıntılar BÖLÜM X
- Nazlı
- 7 gün önce
- 10 dakikada okunur
Güncelleme tarihi: 6 gün önce
Toni Wolff Antolojisi Alıntılar BÖLÜM X
Mart 1913'te beş haftalığına tekrar Amerika'ya gitti. Yıllar sonra Toni Wolff günlüğüne şöyle not düşmüştü: “Duygularım bir şekilde 1913'te C[arl] Amerika'ya gittiğinde ve ayrıldığımızda hissettiklerime benziyor ama sonrasında bunu yapamadık.” Bu, bu zamanda bir ayrılığın gerçekleşmiş olabileceğini göstermektedir.
~The Black Books, Cilt I, Sayfa 29-30
Ben seni mahrum etmedim. Adaletsizliğin yüzünden kendini mahrum bıraktın. Ayrılığın kaçınılmaz olduğunu görmüyor musun? Senin ve onun iyiliği için [Toni Wolff]. Acının ölçüsü doldu ve sevincin ve yaşamın ışığı söndü. Başka bir ışık başka bir yerde bulunabilir.
~Jung'un Ruhu, Kara Kitaplar, Cilt VII, Sayfa 220
Evet, Toni'nin Büyük Anne'den aldığı görevi düşünüyorum. Şu anda devam ediyor. Yakında her şey netleşecek.
~Jung'un Ruhu, Kara Kitaplar, Cilt VII, Sayfa 218
[I]. Peki ama bu mesaj ne anlama geliyor ve nereden geliyor?
Jung'un Ruhu: Kozmik olandan, yani doğumdan önce ve ölümden sonra olandan. Güneşi bedeninde taşıyan Büyük Gece Ana mesajı gönderir. Dikkatle okumak için yeterli bir sebep. İlk işaret, görünüşe göre eril olanı kendi içine alan gece İsis'in kendisidir. Bugün kartlarda bu vardı, maça ası size düştü. Dişil burçta duruyorsunuz.
İkinci işaret size atıfta bulunuyor, yani mesaj size dönüyor ve 3. işarette bu oltanın balık için çok büyük olduğunu söylüyor. Yakalamanız gereken balık hala biraz ötede, ayrıca dengeniz de bozuk. Tam ortada durmuyorsunuz.
Bu neyle ilgili olabilir? Önce biraz daha ileriye bakalım. Terazinin bir tarafı, yani sağ taraf, bilinç, yeryüzüyle bağlantı kuracak şekilde biçimlendirilmelidir. Bu sadece size güç verebilecek olan eşinizle ilgili olabilir. Diğer taraf ise Toni. Görünüşe göre iki balığı almak için çağrılmış. Bu ne anlama geliyor? Görünüşe göre bu konuda Büyük Anne'den talimat almış. Bu anlamda rüyaları da gözlemlenmeli.
Ama muhtemelen, belki de dün sizinle konuştuğum anlamda, havada asılı tutulmalıdır. Büyük Anne daha sonra 3 küçük güneşin ya da gök cisminin ve aralarındaki iki balığın doğacağını vaat eder. İki balık Hıristiyan ve Hıristiyanlık karşıtı ile ilgilidir ve gelecek anlamında yeni dinle ilgili olan üç güneşi takip eder.
Güneş eril pozitiftir, aydınlatıcıdır. Bir üçlü, sen, Emma ve Toni, sembolik taşıyıcılar, Mısır sembolü, “FANDRAGYPTI” kelimesinde belirtilen, Mısırlıların sülünü, İsis, Osiris, Nephthys. Nephthys-Toni bu nedenle her iki balığı, yani geceyi veya bilinçsiz tarafı alır. Her iki balık da anneyi döller ve doğuma neden olur, Hıristiyan-Antichristian ise art doğum olarak onu takip eder. Bu öngörü iyi. Sakinleşebilirsiniz.
~Jung Soul, Kara Kitaplar, Cilt VII, Sayfa 215
Jung, 2 Haziran'dan 2 Ekim'e kadar Chateau d'Oex'de askerlik hizmetindeydi. I Temmuz gecesi gördüğü bir rüya ile ilgili olarak Toni Wolff ve Maria Moltzer'e atıfta bulunmuştur: “Zıtların çifti. İyiye karşı olduğu gibi kötüye karşı da savunuluyor. T. W. bir sınır gibi görünüyor, çünkü M. ve T. ile ruhum tamamlandı, tatmin oldu.
T. ruhumun ikinci kısmı - çirkin güzellik ve güzel çirkinlik. Dışarıdan sonuçlandırılmalıdır, çünkü her şey tamamlanmıştır.” Ayrıca her ikisine olan “kişisel olmayan sevgisinden” de bahsetmiştir (“Dreams,” s. 17). Bowditch Katz'ın Moltzer'le 30 Temmuz'da yaptığı görüşmeye dair anlatımı için bkz. giriş, s. 63ff.
~The Black Books, Cilt VII, Sayfa 148, dn 3
Bu sırada Jung, Maria Moltzer ve Toni Wolff ile yazışıyordu.
~The Black Books, Cilt VI, Sayfa 257, fn 261
Bir koşul daha var: siyah olanın gitmesine izin verin [Toni Wolff]. aşırı derin ilişki. O da boştur ve sizin aracılığınızla yaşar. İhtiyacınız olan şeyi size veremez. 7 ışığı seçtiniz. Kendini ne kadar bağlarsan, o kadar zayıflarsın. Artık mektup yok, bana ayırman gereken zaman yok.
~Carl Jung, Kara Kitaplar, Cilt VI, Sayfa 258
“Psikolojime sadece Mısırlılarla geliyorum. Bir eldiven gibi uyuyor.” ~Toni Wolff, Kara Kitaplar, Cilt 2, Sayfa 215
~Carl Jung, Kara Kitaplar, Cilt VII, Sayfa 215, fn 181
Bundan böyle hiç konuşmadan, üç yıl önce ruhu bana evlilik kaygımdan daha değerli görünen bir kadını [Toni Wolff] nasıl gördüğümü anlatmaya devam edeceğim [Jung'un Ruhu]. Ona olan sevgimden dolayı korkumu yendim. Ama sen böyle olmasını istedin ve bana bir karar vermemi sağlayan bir rüya verdin...:
~Carl Jung, Kara Kitaplar, Cilt II, Sayfa 155
Emma Jung, kocası ve Toni Wolff arasındaki ilişkiyi kabullenmeye başladı. Anlatılanlara göre, bu üçgen durum kolay değildi, ancak saygılı bir yaşam tarzı bulundu. Jung Çarşamba günleri Wolff ile evinde akşam yemeği yiyor, Wolff da Pazar günleri Kusnacht'a geliyordu. Geriye dönüp baktığında Jung, Wolff'un bu dönemde kendisi için oynadığı rolü şu şekilde hatırlıyor:
20 Eylül 1910'da, yirmi üç yaşındayken, Toni Wolff annesi tarafından Jung'u görmeye getirildi. Kız kardeşi Erna'ya göre, annesinin bir arkadaşının oğlunu başarıyla tedavi etmiş ve bunun sonucunda Jung'u tavsiye etmişti. Jung'un öğrencisi ve biyografisini yazan analist Barbara Hannah'a göre Toni Wolff “babasının ölümüyle daha da belirginleşen depresyon ve yönelim bozukluğundan muzdaripti”.
Babası bir önceki yıl ölmüştü. Çok sonraları, 7 Eylül 1937'de Toni Wolff babasıyla aktif bir hayal gücüyle ona şöyle dedi: “Ölümünden sonra hastalandım -melankolik- tamamen gerçek dışı ve iç dünyaya gömüldüm.” Toni Wolff, Zürih Üniversitesi'nde felsefe, edebiyat, teoloji ve tarih derslerine girmiş ancak resmi olarak kaydolmamıştı.
Hannah'ya göre, “Jung onun hayata olan ilgisini yeniden uyandırmak için yeni bir hedefe ihtiyacı olduğunu hemen fark etti” ve böylece onu, sonunda Libido'nun Dönüşümleri ve Sembolleri haline gelecek olan araştırma için çalışmaya başlattı. Depresyonu ve yönelim bozukluğu üzerinde iyileştirici bir etkisi olan bu materyal onu harekete geçirdi. Yıllar sonra, gençliğinde ailesiyle birlikte Burgholzli yakınlarında yürürken şöyle düşündüğünü hatırladı: “Orada benim için önemli olan bir doktor olacaktı. Belki de bu nedenle deli olmak istemiştim - nitekim sonunda C[arl]'ı buldum. Ondan tam olarak ne istediğimi biliyordum - gerçek insanlarla ilişkiler.”
~Sonu Shamdasani, Kara Kitaplar, Cilt 1, Sayfa 27
Jung'un “ben ”i, 15 Kasım 1913 tarihli bir kayıtta ruhuna şöyle diyordu:
“Üç yıl önce ruhu bana evlilik kaygımdan daha değerli görünen bir kadınla [Toni Wolff] karşılaştım. Ona duyduğum sevgiden dolayı korkumu yendim.”
Söz konusu kadın Toni Wolff'tur. Bu döneme (1912-13) ait günlüklerinden sadece birkaç parça gün yüzüne çıkmıştır. Ne yazık ki, 1913-24 yıllarını kapsayanlar, 1916'daki bazı teorik notlar dışında günümüze ulaşmamıştır. 1924'ten itibaren tuttuğu günlükler, Jung'la olan ilişkisinde yaşadığı sıkıntılara odaklanmaktadır. Geçmişe dönük aydınlatıcı yorumların yanı sıra, bu kritik dönemdeki işbirliklerinin doğası hakkında bir dereceye kadar tahmin yürütülebilecek kayıtlar da var.
~Sonu Shamdasani, The Black Books, Cilt 1, Sayfa 27
Rüyamda (1912 Noel'inden kısa bir süre sonraydı) çocuklarımla birlikte muhteşem ve zengin bir şekilde döşenmiş bir kule odasında oturuyorduk - açık sütunlu bir salon - üstü muhteşem koyu yeşil bir taş olan yuvarlak bir masada oturuyorduk. Birden bir martı ya da güvercin uçtu ve hafif tüyleriyle masanın üzerine kondu. Çocuklara sessiz olmalarını tembihledim, böylece güzel beyaz kuşu korkutup kaçırmayacaklardı. Bu küçük kuş aniden sekiz yaşında bir çocuğa, küçük sarışın bir kıza dönüştü ve muhteşem sütunlu sütunlarda çocuklarımla oynayarak etrafta koşuşturdu. Sonra çocuk aniden martı ya da güvercine dönüştü.
Bana şunları söyledi: “Sadece gecenin ilk saatlerinde insan olabilirim, erkek güvercin on iki ölü ile meşgulken.” Bu sözlerle kuş uçup gitti ve ben uyandım. Kararımı vermiştim. Tüm inancımı ve güvenimi bu kadına [Toni] vermeliydim. Bu sayede bana, karıma [Emma] ve evime ne büyük nimetler bahşedildiğini biliyorsun.
Benim için nasıl bir bereket ve güzellik olduğunu kelimelerle ifade edemem. Haklı olarak katlanmak zorunda kaldığım işkencelerden bahsetmek istemiyorum - tüm bunlar deneyimlememe izin verilen güzellik ve yüceliğin bolluğuyla fazlasıyla dengelendi.
~Carl Jung, Kara Kitaplar, Sayfa 148
Yıllar sonra Jung, Aniela Jaffe'ye Toni Wolff'la olan ilişkisi hakkında konuştu. Kendisiyle ilgili hissetmesine rağmen sona erdirdiğini söylediği analizinden sonra onunla ne yapacağı sorunuyla karşı karşıya kaldığını söyledi. Bir yıl sonra rüyasında Alpler'de kayalıklarla dolu bir vadide birlikte olduklarını, elflerin şarkı söylediğini ve onun bir dağın içinde kaybolduğunu görmüş ve bu onu dehşete düşürmüş. Bundan sonra ona mektup yazdı.
Bu rüyadan sonra onunla bir ilişkinin kaçınılmaz olduğunu ve hayatının tehlikede olduğunu anladığını belirtmiştir. Daha sonraki bir seferinde, yüzerken kramp girdi ve eğer kramp geçerse ve hayatta kalırsa ilişkiye gireceğine yemin etti.
~Kara Kitaplar, Cilt I, Sayfa 30
Toni Wolff, 4 Mart 1944 tarihli bir günlük kaydında “31 yıllık ilişki ve 34 yıllık tanışıklık ”tan bahsetmektedir. Bu da Jung ile ilişkisinin 1913 yılında başladığını doğrulamaktadır.
~Kara Kitaplar, Cilt I, Sayfa 30
Analizinin başlangıcında T.W. en inanılmaz fantezilere sahipti, en vahşi fantezilerden oluşan bir patlama, hatta bazıları kozmik nitelikteydi. Ancak o noktada kendi materyalimle o kadar meşguldüm ki, onunkini neredeyse hiç ele alamıyordum. Ama onun fantezileri tam da benim düşünce çizgime giriyordu.
~Aniela Jaffe, Kara Kitaplar, Cilt I, Sayfa 30
26 Nisan 1936'da Wolff günlüğüne şunları not etmiştir: “Hâlâ babamın sembollerini C.'ye [Jung] aktarıyorum, bu yüzden hiçbir zaman tamamen kendimle olamıyorum ve ona karşı bir ağırlık oluşturamıyorum” (Toni Wolff, Diary' J, s. 101).
~The Black Books, Cilt I, Sayfa 30, fn 86
Toni Wolff, Jung'a duyduğu çekimle ilgili olarak, yaşamının sonlarına doğru, ilk aktarımını 1905'te Friedrich Schiller'e, ardından Goethe'ye ve sonra da “üretken bir deha” olarak Jung'a yaptığını hatırladı.
~The Black Books, Cilt I, Sayfa 30
C[arl] benim psişik materyalime katılmaya başladığında belki de ihtiyacım olan şeyi elde etmiş olurum - besleyici ve destekleyici madde? Ona yeterince güvenmediğimden şüpheleniyorum, çünkü o zamanki analizim onun sorunlarıyla iç içeydi - benim için de iyi olmasına rağmen.
~Toni Wolff, Kara Kitaplar, Cilt I, Sayfa 31
İlişkilerinin başlangıcında Toni Wolff evlilik ve çocuk sahibi olmakla ilgilenmiyordu. Evlilikle ilgili gözlemlerini eleştiriyordu: Evlilik erkekleri daha az aktif ve daha az girişimci yapıyor gibiydi - sadece baba olmakla yetiniyorlardı. Hem erkeklerin hem de kadınların kültürle daha az ilgilenmesine neden oldu.
~The Black Books, Cilt I, Sayfa 31
Çocuk sahibi olduktan sonra kadınlar genellikle kocalarına ihtiyaç duymuyordu ve kendi sorunları geri dönme eğilimindeydi. Annesi çalışmayı öğrenememişti ve sonuç olarak çocuklarını kullanılmayan libido ile rahatsız etmişti. Toni Wolff da evliliğin esaretini eleştiriyordu.
~The Black Books, Cilt I, Sayfa 31
T.W. de benzer bir imge akışı yaşıyordu. Belli ki ben ona bulaşmıştım ya da onun hayal gücünü harekete geçiren declencheur [tetikleyici] bendim. Benim fantezilerim ve onunkiler bir katılım gizemi içindeydi. Sanki ortak bir akıntı ve ortak bir görev gibiydi. Yavaş yavaş bilinçlendim ve yavaş yavaş merkez haline geldim; ve bu içgörülere ulaştığım ölçüde, o da merkezini buldu.
Ama sonra yolun bir yerinde takılıp kaldı, ben onun için çok fazla işlev gören bir merkez olarak kaldım. Bu nedenle onun istediğinden ya da olmamı istediğinden başka bir şey olmama asla izin verilmedi. O sırada benim de dahil olduğum bu korkunç sürecin tamamen içine çekilmişti ve o da en az benim kadar çaresizdi.
~Carl Jung, Kara Kitaplar, Cilt I, Sayfa 31-32
Pazar günü. Bu yazı LN'de çoğaltılmamıştır. 27 Ocak 1916'da Analitik Psikoloji Derneği'nde Adolf Keller tarafından Théodore Flournoy'un “Une mystique moderne” adlı eseri hakkında bir sunum yapıldı.
Jung'da bu eserin iki kopyası vardı ve ikisi de açıklamalıydı. Tartışmada Toni Wolff, “Analizde kişi Tanrı'ya sevgi ve irade yoluyla da ulaşabilir, K.'nın düşündüğü gibi aşırı güç kullanarak değil” dedi.
Jung şöyle cevap verdi: “Analizde daha ziyade buna hazırlanırız. Aksi takdirde, aşırı güçlendirme gerçekleşir.”
Schneiter, “Mistiklerin unio mystica'sı aşktır” derken Jung, “Şeytan deneyimi eksik” yorumunu yapmıştır.
Emma Jung, “Tanrı kavramı bilinen bir imgeye ya da imagoya tam olarak uymuyor” yorumunda bulunmuş, Jung da şu yanıtı vermiştir: “İlkellerde durum zaten böyledir (Tanrı baba değil, Büyükbabadır, vs.). Bu, bunun babanın yeniden değerlendirilmesi olmadığını ve sadece yerine başka bir şey konulabilecek vekaleten bir kavram olduğunu gösterir. Tanrı, xx olan ve duygu yaratan her şeydir.”
Tartışmanın devamında Jung şu yorumu yapmıştır:
“Tanrı önce geleneksel, konvansiyonel olarak hissedilir, sonra dinamik olarak, sonra da insanlığın içinde (kişinin büyülü etkisi olarak) hissedilir.
Ancak bu iyinin ve kötünün ötesinde bir Tanrı ile sonuçlanır. Bu da şeytana (savaş olarak) yol açar. Bu ilkel bir düşüncedir: yabancı olan her şey büyülüdür. Ayrıca ortaçağ. Matmazel V bize Tanrı'yı öznel bir dynamis olarak deneyimlediğini ve insanlar arasında bunun kişisel olduğunu gösterir. İyinin ve kötünün ötesinde bir Tanrı insan ilişkilerini sorgular. İyinin ve kötünün ötesinde bir Tanrı Hıristiyan da değildir. Hıristiyan sadece bir görgü kuralından ibarettir... Sonuç olarak devam edecek olsaydı, kutuplar arasında kalacaktı.
Sonunda kendisinin de bir İsa'ya dönüştüğü görüşü benimser. Bu zaten analitiktir. Hıristiyanlar christoi değil christiani olurlar” (MAP, s. 99ff.). Jung'un iyinin ve kötünün ötesinde bir Tanrı'ya ilişkin yorumları, bu kayıtlarda detaylandırdığı Abraxas kavramıyla örtüşmektedir.
~The Black Books, Cilt V, Sayfa 280, dn 417
“Sizden her zaman çok şey istiyorum. Kadınlar benim en tehlikeli rakiplerimdir, çünkü benim niteliklerime sahiptirler. Bu yüzden beni siyah olanla [Toni Wolff] bu kadar kolay karıştırabilirsiniz. Benim de altın keçi gözlerim ve siyah bir kürküm var. Kendimi onunla senin aranda konumlandırıyorum. Beyaz olan [Maria Moltzer] sizin için daha az tehlikeli, çünkü bana hiç benzemiyor ve o kadar ters bir doğası var ki, kendinizi orada hiç kaybedemezsiniz.
Ondan çok fazla acı çekiyorsun. Önceden de tehlikeliydi ama artık değil. Sadece sana karşı küskün çünkü ben ondan daha güçlüyüm. Ama siyah olan sahtekarca zeki. Onu sevdiğini anlıyorum ama ondan kurtulmak istiyorum. Başarılı olup olamayacağım belli değil. Üstesinden gelemeyeceğim insani meseleler var. Ama her zaman ona karşı olacağım. Bu yüzden dikkat et. Benden çok uzakta değil!”
~Jung'un Ruhu, Kara Kitaplar, Cilt 6, Sayfa 259
Maria Moltzer, büyük olasılıkla. Yıllar sonra Toni Wolff, Moltzer'in göründüğü bir rüyaya atıfta bulunarak, “Ben M. M. gibi miyim - yoksa o C.'nin insan içindeki animası mı?” diye not düşmüştür. (20 Ağustos 1950, Günlük O, s. 78).
~The Black Books, Cilt VI, Sayfa 277, Fn 264
Jung ayrıca Phanes'in iki portresini çizmiş, birini Emma Jung'a diğerini de Toni Wolff'a vermiştir (The Art of C. G. Jung, cats. 50, 51, pp. 122-23). Phanes ayrıca iki resimde daha yer alır (a.g.e., s. 52, 53, s. 124-25). Kat. 53, soldaki ve sağdaki arka plan figürleri sırasıyla Ka ve Philemon'dur.
~Carl Jung, Cilt VI, Sayfa 277, dn 267
29 Şubat 1916'da. Toni Wolff, “Cinsellik = Kolektif genel duygular = bilinçdışında. Abraxas başı, aslan, tehlike olarak: kozmik düşünceler. Daha geleneksel: genel kolektif ve kozmik entelektüel düşünceler. -Bilinçdışı Abraxas kuyruğu ve yılan, tehlike olarak cinsellik (rüya 26 II 1916)” (Günlük L, s. 178).
~The Black Books, Cilt VI, Sayfa 261, fn 268
Jung, 11 Haziran'dan 2 Ekim'e kadar Château d'Oex'de askerlik hizmetindeydi. Toni Wolff ve Maria Moltzer ile ilgili olarak 1 Temmuz gecesi gördüğü bir rüya ile ilgili bir not düşmüştür: “Zıtların çifti. İyiye karşı olduğu gibi kötüye karşı da savunuluyor. T. W. bir sınır gibi görünüyor, çünkü M. ve T. ile ruhum tamamlandı, tatmin oldu. T. ruhumun ikinci kısmı - çirkin güzellik ve güzel çirkinlik.
Dışarıdan sonuçlandırılmalıdır, çünkü her şey tamamlanmıştır.” Ayrıca her ikisine olan “kişisel olmayan sevgisinden” de bahsetmiştir (“Dreams,” s. 17).
Bowditch Katz'ın 30 Temmuz'da Moltzer'le buluşmasına dair anlatımı için bkz. giriş, s. 63ff. The Black Books, Cilt VII, Sayfa 148, dn 3
Senin [Jung'un Ruhu] tavsiyen iyiydi ve bana iyi bir uyku verdi. Şimdi size şu anda ve her zaman benim için en zor olan şeyi anlatmaya geldim. Belki iyi bir tavsiyeniz vardır. T.'nin [Toni] benim için oldukça değerli ama aynı zamanda oldukça değersiz olduğunu biliyorum. Ona haksızlık yapmadan ve her şeyden önce çok sert ve yanlış bir şey yapmaktan kaçınarak bir netliğe varmak istiyorum. Benimle konuşun ve bana yardım edin, bana zaten yardım ettiğiniz gibi. Konuş benimle!
~Carl Jung, Kara Kitaplar, Cilt VII, Sayfa 208
Onlara saygı duymayın ama onur ilkelerinin taşıyıcıları olarak davranın. Kendini bulana ve artık size yük olmayana kadar Toni'nin gitmesine izin vermelisiniz. Arkadaşlarınız size yük olmamalı, siz de onların eşeği.
~Jung's Soul, The Black Books, Cilt VII, Sayfa 213.
Yıllar sonra Toni Wolff, “Onun [Carl'ın] anima'sı doğal olarak bana karşı, tüm kadınlar gibi” (5 Kasım 1937, Günlük K, s. 181).
The Black Books, Cilt VII, Sayfa 213, dn 174
Devam Bölümleri:
Carl Gustav Jung ve psikolojisini eğlendirerek öğreten ve dünyada tek olan bir roman serisi olduğunu biliyor muydunuz? Daha fazla öğrenmek için lütfen tıklayınız.
Commentaires